■ 张若渔
华商报2008年5月14日
一场罕见的大地震骤然来袭，在刹那间让中国沉入国殇。“天地不仁，以万物为刍狗”——— 我们无可逃遁地置身其间，惶然地接受、痛苦地承担、无畏地抗争。正是这一幕幕的坚韧与决绝，写就沛然人生，呈现人性在灾难中的熠熠光辉。
灾难有时，拯救有时。似乎每一个人都在行动：问候、慰藉、祭奠、搜寻、呼告、捐款、献血……温情聚拢的力量排山倒海。于血色中得见星星点点的微光，这场突如其来的地震给了我们一次机会，向着内心的温存无限接近。冰心先生彼时曾抒臆正浓，赞美“这雨后的青山，如洗过的良心”。而今日今时，历经劫波之后的中国，所捧出的难道不也正是一颗颗澄澈的、被洗礼过的良心吗？
看到那一辆辆奔向灾区的私家车了吗？看到那献血车旁排起的长龙了吗？看到老师们在自身难保的情况下，为学生们开辟的逃生路线了吗？看到温总理俯身向死难者三鞠躬的情景了吗？一个问号就是一股绵绵情义，使无力者有力，让悲伤者前行。
死者已矣，生者尤戚戚。在地震的废墟之上，我们分明看到一座显赫的人性丰碑巍然耸立起来。透过这一场场悲壮且坚毅的拯救行动，我们不能不打心底里感到，不管世态如何炎凉、人情如何冷暖，在时代的幽暗角落里总是潜伏着足以感天动地的力量。
如果说苦难有意义，正在于对苦难的征服而非雌伏。无数鲜活的例证表明，地震当前，中国人没有为慌乱和恐惧所左右，从而成为灾难的人质。相反，无数的人用脉脉的温情、凛然的担当，铸造起一座坚不可摧的人性之城。在其中，我们彼此相知相守、不离不弃；誓要共经风雨、同见彩虹。这份唇亡齿寒、血浓于水的同胞之爱，如灰烬中的钻石，桃之夭夭、灼灼其华，必将“与天壤而同久、共天光而永光”。
俄罗斯作家索尔仁尼琴曾言，鱼群从来不会集体斗争，当危险来临，它们只想着各穿各的网眼兀自逃亡，一切幸福皆是侥幸。而人类显然不是鱼群，我们每一个人都有可能也有能力，成为一处处人道主义的滥觞——— 在风雨如晦的受难者的境遇里，感知自己潜在的困顿，继而守望相助、推己及人，撒播如火如荼的爱力。其中的尤为可贵之处在于，不是这样的命运选择了我们，而是我们选择了这样的命运。
地震初歇，余震不断，汶川仍然是一个巨大的生死迷津。而爱心，牵肠挂肚、只争朝夕，在绝望中寻找希望，一步步企及光明。行进在灾难的幽谷，中国人没有麻木，没有袖手，对于拯救的信念，一旦在磐石上驻足，必定在人心中扎根。丝丝缕缕的温情，蔚成繁复绚烂的云霞，情义中国，已然喷薄而出。